Πριν λίγη ώρα ολοκληρώθηκε στην Κατερίνη η διαδήλωση διαμαρτυρίας υγειονομικών σε αναστολή.

 

Πριν από λίγη ώρα ολοκληρώθηκαν στην Κατερίνη οι εκδηλώσεις διαμαρτυρίας των υγειονομικών σε αναστολή καθώς και πολιτών, EMBOΛIAΣMENΩN και ANEMBOΛIAΣTΩN.

Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν με αυτοκινητοΔΙΑΔΗΛΩΣΗ διαμαρτυρίας με εκκίνηση που δόθηκε από τον χώρο τής Εμποροπανήγυρης στην Ανδρομάχη, στις 10.30 το πρωί.

Η αυτοκινητοΔΙΑΔΗΛΩΣΗ έκανε έναν μεγάλο κύκλο στην πόλη, θα διέλθει μέχρι και την οδό Νικολάου Πλαστήρα και την Παλιά Εθνική Οδό Κατερίνης - Θεσσαλονίκης και κατέληξε πάλι στην πλατεία Ελευθερίας, όπου στις 12.00 το μεσημέρι πραγματοποιήθηκαν ομιλίες.

Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν με διαδήλωση στον πεζόδρομο της Μεγάλου Αλεξάνδρου. 

Η παρούσα ανάρτηση αποτελεί μια μικρή γεύση των όσων έγιναν. 

Περισσότερα και αναλυτικότερα στοιχεία καθώς και 300 φωτογραφίες από τις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας, θα παρουσιαστούν σε επόμενη ανάρτηση εδώ στο blog Stalagmaties.  















Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Αδικούμε τον Δ.Νατσιό; Ή μήπως συμβάλλουμε σε αλήθειες για τον Νατσιό και για κάποιες λανθασμένες γραμμές προς το κόμμα του;

Η (χαμένη) Ελληνική Παράδοση του Ενικού στις σχέσεις των Ελλήνων [Έρευνα]

Καθ.Παν/μίου Ιατρικής, Ι. Κουντουράς: Αντιεπιστημονική η θέση της «Επιτροπής Ειδικών» του Υπ.Υγείας για τη Θεία Κοινωνία!

ΠΙΕΡΙΑ / Δ.ΔΙΟΥ-ΟΛΥΜΠΟΥ. Καυτές αλήθειες Πέτρου Κιάφα στην κοπή πίτας του Συνδυασμού «ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ». (+ 7 ΦΩΤΟ).

ΚΑΤΕΡΙΝΗ / ΟΙΚΙΣΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ. Πικρές αλήθειες από την Αρχιτέκτονα, Βίκη Μανιάτη, για την οικιστική κληρονομιά τής Κατερίνης που χάθηκε ή που ελάχιστα διασώζεται… (48 ΦΩΤΟ).

Ενέργειες για πιστοποίηση «Στα Βήματα του Απ.Παύλου» από το Συμβούλιο της Ευρώπης (21 ΦΩΤΟ)

Απολογία Κυριακάκη για την ιδιότητα με την οποία συμμετείχε στο μνημόσυνο των πρώτων πεσόντων τού εμφυλίου στο Λιτόχωρο.

Αφαίρεση γονικής μέριμνας (επιμέλειας) ανηλίκων.

Αναστασία Νταντάμη & Δήμητρα Καζακλάρη στο Υπηρεσιακό Συμβούλιο Δημ.Υπαλλήλων Πιερίας

Από τις «παλιές καλές εποχές» στην «εποχή των επιδομάτων». Από την ευημερία στη δυστυχία. Γιατί;